Недельная глава Торы:
Время зажигания субботних свечей: 25 Сентября (7 Тишрей) 18:26

О НАС

«Шаарей Шалом» — еврейская религиозная община прогрессивного (реформистского) иудаизма.

Община "Шаарей Шалом" является членом Религиозного Объединения Общин Прогрессивного Иудаизма (РООПИ) и Всемирного Союза Прогрессивного Иудаизма (ВСПИ). Община поддерживает тесные и теплые связи со многими реформистскими общинами мира.

Один из центральных наших принципов - уважение к иному мнению и признание того, что существует множество "путей быть евреем". У человека есть право выбора своего еврейского образа жизни. Вот только вершить выбор необходимо на основе глубокого знания еврейской истории и традиции, душевного и духовного опыта еврейских молитв.

Приглашаем Вас стать гостем общины уже в этот Шаббат!

ИСТОРИЯ ОБЩИНЫ

Санкт-Петербургская  местная религиозная организация современного иудаизма

Община “Шаарей Шалом”

Община «Шаарей Шалом» существует в Санкт-Петербурге с 2003 года. 

Первым раввином общины стал раввин Александр Лысковой.  В 2004 году к общине присоединился раввин Майкл Фарбман. 

С 2005 года после того, как раввин Александр Лысковой переехал в Москву и стал во главе общины прогрессивного иудаизма “Ле-дор-Ва-Дор”,  раввин Майкл Фарбман возглавил руководство общиной “Шаарей Шалом”.

 В 2007 после отъезда раввина Майкла Фарбмана в США, общину возглавил раввин Стас Войцехович. Спустя два года раввин Стас Войцехович переехал в Польшу и возглавил реформистскую общину в Варшаве.

С 2009 года общину возглавила раввин Елена Рубинштейн, первая русскоговорящая женщина, посвященная в раввины в Израиле. 

С 2009  община “Шаарей Шалом” окончательно переехала в свое собственное помещение, в котором реализуются разнообразные религиозные и образовательные программы, школа гиюра, детский сад полного дня, лекционные , кулинарные и художественные программы.

Действующий Председатель общины, Дмитрий Шубов, стоял у истоков ее основания и является первым ее членом. 

В 2018 года раввин Елена Рубинштейн завершила свою девятилетнюю работу в общине “Шаарей Шалом” и вернулась в Израиль.

На сегодняшний день община “Шаарей Шалом” осуществляет свою деятельность без раввина под руководством директора общины Аллы Мительман, которая работает в общине с 2007 года. 

В проведении еврейских праздников и крупных праздничных молитв участвуют студенты ИСИ (института современного иудаизма в Москве), которые готовятся стать раввинами и канторами реформистского движения.

Община “Шаарей Шалом” занимает значимое место на еврейской карте Санкт-Петербурга, сотрудничая с многими организациями, а также открыта для гостей из других общин и стран. 

НОВОСТИ

Йом Кипур 5781

Йом Кипур 5781 22 / 09 / 2020

Мир сотворённый дважды

Мир сотворённый дважды 08 / 09 / 2020

Новый проект "СЕУДА"

Новый проект 04 / 09 / 2020

Рош-А-Шана 5781

Рош-А-Шана 5781 04 / 09 / 2020

Еврейская община по-Русски

Еврейская община по-Русски 31 / 08 / 2020

Время как ресурс: осознанное и эффективное планирование в 21 веке.

Время как ресурс: осознанное и эффективное планирование в 21 веке. 24 / 08 / 2020

Комментарий к недельным главам Торы и праздникам

Добрый день, дорогие друзья!

Мы стоим на пороге удивительного времени. И дело не только в том, что завершается один год и начинается другой, не в том, что мир, созданный Творцом, сейчас взвешивается, оценивается, инвентаризируется, определяя свою судьбу и судьбу каждого человека на следующий год. Трепет, который мы испытываем сегодня, иной, чем трепет накануне Рош-а-Шана последних лет. Мы действительно не знаем, каким будет мир завтра. Это не политический, не экономический и даже не медицинский кризис - мир пандемии разрушает привычные представления о жизни и обществе, о добре и зле, о близком и далеком. 

В покаянных молитвах мы исповедуемся в грехах, которых лично может и не совершали, говоря о том, что ответственность за грехи общества ложиться на каждого из нас. Возможно раньше эту мысль было трудно принять, мало ли, что они там делают, пусть живет каждый как хочет, меня это не касается, я отвечаю только за себя. Мы стучали кулаком в грудь со словами “Ашамну, багадну…” (были повинны, предавали…) думая, что в толпе легче признаться в том плохом, что ты делаешь, что можно затеряться тонким голосом в массе, и твое признание “воровали” зачтется в гуле других голосов. Но в сегодняшнем мире мы уже не можем спрятаться за толпу, массовость как явление становится прошлым. 

С другой стороны, сегодня мы чувствуем, как события на другом конце Земли откликаются твоей личной катастрофой. Сегодня для нас становится очевидным, что нет в мире того, что нас не касается - мы все связаны одним воздухом и одной планетой. Сегодня, ударяя себя кулаком в грудь с признанием “упорствовали во зле...”, мы говорим всегда про себя, даже если лично закон не преступали. 

Как только закрылись границы физические, незапертые двери виртуальных границ, уже изобретенные, но по инерции мало используемые технологии, вступили в свои полные права. Твоим ближним становится не тот, кто живет в соседнем доме, а тот, с кем ты ведешь диалог, даже если физически он находится за океаном.

Но главный Собеседник, от которого ты убегал в суете иллюзорной занятости раздутого, как мыльный пузырь, мира, тот, чью навигацию ты игнорировал, забивая эфир своего сознания криками эры потребления, Он ждал. Разве могли звуки шофара перекричать сытое равнодушие последних десятилетий? Мир, перегретый множеством конфликтующих целей, пришлось поставить на перезагрузку. И только в образовавшейся тишине можно возобновить диалог с Творцом. 

“Трубите в великий шофар! Пусть всем будет дано услышать великую тишину.” Этот оксюморон - голос тонкой тишины, о которой мы говорим в молитве “Унатане токеф” отсылает нас к книге пророков: “И сказал: выйди и стань на горе пред Господом. И вот, Г-сподь проходит; и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом; "не в ветре Г-сподь". После ветра – землетрясение; "не в землетрясении Г-сподь". И после землетрясения – огонь; "не в огне Г-сподь". И после огня – голос тонкой тишины.” (Млахим 1 19: 11-12). 

Бог в той тишине, которая возникает после потрясения. Как пощёчина возвращает человеку, находящемуся в истерике, способность слышать и внимать, так и мир наш в образовавшейся тишине учится заново слышать и воспринимать волю Творца. 

Рамбам писал, что следует рассматривать нашу жизнь и состояние мира так, как если бы они были равномерно уравновешены между хорошим и плохим, и, следовательно, следующий наш поступок может склонить чашу весов в одну из сторон. Это значит, что  каждый твой личный шаг и действие влияет не только на твой личный приговор, но и может склонить чашу весов всего мира. 

Мы молим Бога, признавая его справедливость, быть в Рош-а-Шана милосердным. Судить нас с учетом наших слабостей, ограниченных возможностей, природы, и не выносить нам такого приговора, как мы заслуживаем, но сжалиться, как родитель над ребенком. Но чего стоит наша мольба, если она не будет подкреплена делами, если мы действительно не прожили год на максимуме своих ограниченных возможностей, не признавали ошибки, не проходили данные нам уроки, а  только на одно милосердие Его полагаемся?

Уметь принимать данное наказание - вот форма покаяния. Мы словно дети, поставленные в угол строгим родителем, чтоб осмыслить свое поведение. 

Я благодарна этому времени и понимаю, что его уроки мы будем осознавать еще долго. И пусть сердца наши наполняет радость, а не тревога, отзывчивость, а не пустые обиды, сила взаимопомощи, а не озлобленность страха. Этот год может стать для нас сладким и добрым, если мы примем все его уроки с благодарностью.

Шана това у метука!

Алла Мительман

ПРОГРАММЫ

Молитвы

Молитвы
Каббалат Шаббат - пятница в 19:00
Шаббат Шахарит - суббота в 11:00
Праздничные молитвы - согласно календарю.
подробнее

Образование

Образование
Хеврута - урок по изучению недельной главы Торы - суббота в 10:00
Ульпан - курс изучения современного иврита - четверг 18:30
Школа гиюра - программа для тех, кто решил присоединиться к еврейскому народу. (подробнее при индивидуальном собеседовании).
подробнее

Детский центр ШАТИЛЬ

Детский центр ШАТИЛЬ
Образовательный проект для детей 2-6 лет от семейного центра “Адаин Ло”. Внутри проекта действует программа “Детский Каббалат Шаббат” по пятницам в 17:30.
подробнее

Cемейный кулинарный проект "СЕУДА"

Cемейный кулинарный проект
Новый семейный кулинарный проект "СЕУДА"(="трапеза") стартует в Рош-а-Шана в воскресенье 20 сентября в 14:00. Что именно будет происходить и как стать участником проекта, вы можете узнать у нас по почте shaareishalom@gmail.com или связаться с директором общины Аллой Мительман в соц.сетях.
подробнее

ПОДДЕРЖАТЬ ОБЩИНУ

Дорогие друзья! Мы благодарный всем, кто поддерживает общину и помогает нам развиваться. Как и любая некоммерческая организация, мы существуем на пожертвования. Любая сумма, не зависимо от размера, принимается с благодарностью.
подробнее

ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

В данном разделе вы сможете не только найти ответы на наиболее часто задаваемые вопросы о прогрессивном (реформистском) Иудаизме, а так же задать вопрос нам на нашу электронную почту shaareishalom@gmail.com
подробнее